解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩 状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者 河溢，岁数不登， 故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑 未报，鼎曷为出 哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命而 帝者心知 其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>