解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。 罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者 太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰... 更多 >>