解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各 并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>