宽组词

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[宽]     2025年03月19日

解释 : 孝公既用卫鞅,鞅欲 变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者, 固见非於 世;有独知之虑者,必见敖於民。愚  者闇於成 事,知者见於未萌  。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可  以彊国,不法 其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”甘龙曰:“不然 。圣人不易民而教,知者不 变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者 ,吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所 言,世俗之言也。常人安於故俗,学者溺於所闻 。以此两者居 官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同 礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制 焉;贤者更礼, 不肖者拘焉。”杜挚曰:“利 不百,不 变法;功不十 ,不易器。法古无过, 循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不 一道,便国不法古。 故汤武不  循古而王,夏 殷不易礼 而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝 公曰:“善。”  以卫鞅为左庶长,卒定变法  之令。... 更多 >>