解释 : 其秋，上幸 雍，且郊 。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年， 黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠 视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复 当黄帝之时 ’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者 七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>