解释 : 子路曰:“卫君待 子而为政,子将奚先?”“必也正名乎! ”子路曰:“有是哉, 子之迂也!奚其 正?”“野哉 由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言 不顺;言不顺,则事不成 ;事不成,则 礼乐不兴;礼乐不兴,则刑 罚不中;刑罚不中,则民 无所错手足 。故君子名之必可言也,言之必可行 也。君子于其言,无所 苟而已矣。”... 更多 >>