解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>