解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉... 更多 >>