解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者 不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由... 更多 >>