解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也 。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>