解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。... 更多 >>