解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生， 刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为 民父母之 意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>