解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士 ，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>