解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者 ，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭... 更多 >>