解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>