解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来， 其私者忧 之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>