解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势， 而独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之 所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫 不能行圣 人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀... 更多 >>