解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>