解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣 人作为父子君臣 以为之纪纲， 纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与... 更多 >>