解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下 ”，何由... 更多 >>