解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异之察，入焉而弱。其貌诚大矣 ，擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌诚 高矣，暴慢恣睢，轻俗 以为高之 属，入焉而 队。故绳诚陈，则不可 欺以曲直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员；君子审礼 ，则不可欺以诈 伪。故绳者，直之至也；衡者，平之 至也；规矩者 ，方员之至也；礼者，人道之 极也。然而不法礼者不足礼，谓之无方之 民；法礼足礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓 之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑 能固，加 好之焉，圣矣 。天者，高之极也；地者 ，下之极也； 日月者， 明之极也；无穷者，广大之极也；圣人者，道... 更多 >>