解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>