解释 : 其夏六月中 ,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊 视得鼎。鼎大异於 众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东 太守胜,胜以闻。天 子使使验问 巫锦得鼎无奸诈,乃以礼 祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至 中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射之, 因以祭云。至 长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎 曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三,象天地 人也。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡 ,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜 ,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承 休无疆。合兹中山,有黄白 云降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢,藏於帝廷,以合明 应。”制曰: “可。”... 更多 >>