解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德 而君於天下，辱於三 足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>