解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事 。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也 。”乃吞药 自杀。... 更多 >>