解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备 ，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而 从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>