解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆 淫於色而害於德 ，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>