解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以 琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱， 八风从律 而不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡 方，可以... 更多 >>