解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主 。有法无法，因 时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之 端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复 生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>