解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄 豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容 容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤 圣固不能 息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉 则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效 愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>