解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪 於上者也。 ”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>