解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容 不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也。 ”... 更多 >>