解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>