解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主 ，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之 遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁 不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>