解释 : 且吾闻之，规小 节者不能 成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子 幽囚而不出 ，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧 获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻 身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而 为五霸首，名高天 下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名不免 为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>