解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>