解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非 令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其 能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹 有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节 有度，守有序， 盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>