解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。” ... 更多 >>