解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公 任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>