解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？ 为人君者，谨 其所好恶而 已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>