解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是 重吾不德也。谓 天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵... 更多 >>