解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以 此参之，万 不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“ 左右去矣。” 通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之 地而制其 後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>