解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>