解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归 而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵 ，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物 。其为术也 ，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>