解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>