解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先 王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎 ？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>