解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸，百度得数 而有常；小 大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>