解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“ 妾父为吏，齐 中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新 ，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。... 更多 >>