解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下， 万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作 夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官... 更多 >>