解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。 太仓公无 男，有女五人 。太仓公将 行会逮，骂其 女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。 妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意 哉！其除肉刑。” ... 更多 >>