解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信 ,欲为奇 策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生 相人何如 ?”对曰:“ 贵贱在於骨法,忧 喜在於容色,成败在於决断,以此参 之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡 人何如?”对曰:“原少间 。”信曰:“左右去矣。” 通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。相君之背, 贵乃不可言。”韩信曰:“ 何谓也?” 蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集 ,鱼鳞櫜鹓,熛至风起 。当此之时,忧在亡秦而 已。今楚汉分 争,使天下无罪之人肝胆涂 地,父子暴骸骨 於中野,不可 胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下 。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将 数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战,无尺寸之功,折北 不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ,而粮食竭於内府 ,百姓罢极怨望 ,容容无所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹 心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用 也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天 下,鼎足而居,其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立 ,天下服听而 归德於齐。案齐之故,有胶、泗之 地,怀诸侯以德,深拱揖让,则 天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>